硬笔隶书临帖的方法

一、择帖

两汉与清代同是中国书法史上隶书成就最髙的时期，但在临摹的初级阶段，还是经汉碑入手较好，这主要是因为清朝隶书是由汉朝隶书脱胎而来的，汉隶是隶书书法之源，取法乎上，仅得其中，取法乎中，仅得其下，初学隶书，取法一定要高。其次，清朝隶书都以张扬书家个性为前提，所以都有着强烈的个性特点，而不具备隶书艺术的共性，学之易误入歧途。因此，初学隶书以汉碑为本，打下基础后再旁涉各家，自成面貌，方能走上通向隶书艺术殿堂之路。

选定了一种碑帖并临习一段时间后，在以下三种情况下必须换帖：其一是通过一段时间的临摹已能做到与范本的用笔特点、结构特征、点画气息基本相像，在自由书写时已与范本字形体势契合，则此时一定得换，不然会误人范本的藩篱而较难跳出；其二是在一段时间的临幕后根本未能入帖，反复临摹也很难与范本中的字形体势契合，离开了范本书写时连一点范本的影子也没有，则说明书者笔性与范本相差甚远，必须更换；第三种情况是临蓽一段时间后，就是建立不起与范本的感情，始终喜欢不起来。总之，换帖是又一次择帖过程，既不要经常见异思迁，太“花心”，也不可一成不变，抱定“终身”。

二、临摹

临也有两种形式，一种是对临，也就是将范本放在案前，当然也可悬挂，精心对照范本临写，日久自然得心应手了：另一种则为背临，也称默帖，就是将范本中的字形、结构、笔法、位置等默记下来，写完后与范本对照，这是在对临的基础上加深理解和加强记忆的有效方法。

至于究竟采取临摹中的何种方式，也没有什么定律。对于初学者，一般是先摹后临，而对于巳经具备一定用笔基础的人来说，直接采用临帖的方式也无不可。用皋写的方式容易掌握笔画的位置安排，即所谓的形，而临写的方式比较注意字的结构体势，往往可得其神韵。书法艺术追求的是形神兼具，且两者不可分割开来，不得其形体，何得其精神；不得其精神，何谓有形体。从这个意义上来说，学者必先摹字，得其形后，才可以转皋为临。从笔者的经验来说，摹帖的时间是不可以太长的，一旦形似，应马Jr.改皋为临。

临帖中要注意的是，对于范本上的字，其用笔、点画安排、结构体势等都应默记在心，然后一次性将字写出，决不可看一笔写一笔，使写的字结构和气势支离破碎，形神俱失，跟范本风貌相去甚远。因此，临写时要用无我之心投入，力求形似，熟练后再求其精神，可达事半功倍之效果。达到了上述境界可尝试背临，但在背临之前还有一件m要的事情要做，就是读帖。只有在熟读的基础上，才能将范本上的字形记住，才有背临的岈能性。否则，读帖的质量不高，如何去背临呢？对于具有一定书法基础者来讲，还苻一种方法——怠临，即将隶书范本上的章法结构和精、气、神的贯通作通盘研究并理解默i己，根据范本的用笔、结构，结合自己的理解来临写，这种方法对于具有一定功力者来说，实际上是根据范本内容进行的一次创作过程，初学者一般不宜选用。

未经允许不得转载：小南美术网 » 硬笔隶书临帖的方法