戈雅《裸体的玛哈》名画赏析

戈雅出生在西班牙东北部阿拉贡自治区首府萨拉戈萨附近的一个小村子里，他的父亲是一个贫苦的祭坛镀金工匠，母亲出身于破落贵族家庭。由于家境贫寒，戈雅从小没有受过正规的教育，14岁时一位教士发现了他的绘画才能,鼓励他父亲将他送往萨拉戈萨，跟随何塞•鲁赞学画。鲁赞是一位风格比较谨慎的巴洛克式画家，他虽然只教给了戈雅一些绘画原则，却帮助戈雅迈出了绘画艺术道路上的第一步。

年轻时的戈雅是个浪荡子。在意大利旅行期间，他邂逅了一位年轻女郎，立即爱上了她，并向她求婚。女方家长坚决反对这粧婚事，强行将女儿送进一所修道院，想以此断绝他们两个人的来往。戈雅竟然闯进修道院，要抢走他的心上人，结果被抓了起来。在当时，诱拐修女是一种大逆不道的犯罪行为，意大利的宗教法庭要判他入狱，幸亏西班牙驻意大利使官出面保释，才使他得救。

戈雅成为显赫的宫廷画家后，仍然旧习不改，穿着短裤，系着宽腰带，身披斗篷，宽边帽子几乎能盖住脸，袜子上别着短刀。如此打扮的戈雅受到了贵族妇女的青睐，大美女卡耶塔娜•阿尔巴公爵夫人居然爱上了他。她公然和戈雅一起去平民区的酒馆，看戏剧，吃饭，她还常去戈雅的工作室和他幽会。戈雅那幅著名的《裸体的玛哈》，据说就是以阿尔巴公爵夫人为模特画成的。

在《裸体的玛哈》中，人们所看到的绝对不是一个标准的古典美人，她头大，腰细，身材不够勻称，五官也不美丽。可是她的嘴角分明挑着一丝微笑，她的眼睛也毫不回避地直视着观众，带着一点点挑逗的意味。因为这幅画太生动了，遭到了宗教裁判所的不容，怎么可以让这种活生生的肉体来“勾引”人们呢!于是，画家被迫又画了一幅《着衣的玛哈》，以替代那幅《裸体的玛哈》。

关于《裸体的玛哈》的创作过程，还有一则传闻。当时有一位显贵请戈雅为他的宠姬画一幅全身像，戈雅被这个女子的美丽绝伦所倾倒，画完肖像之后回到自己的画室里，凭记忆立即又画了一幅画，这就是《裸体的玛哈》。不久，这件事情被传进了那位显贵的耳朵里，他认为这是对自己的戏弄与亵渎，企图拔刀寻事。幸好戈雅事先得到朋友报信，以出奇的速度另画了一幅同样姿态的《着衣的玛哈》，这才平息了这场干戈。

这两幅画中的人物姿态、背景环境完全一样，不同的只是玛哈穿上了白色的软质丝绸紧身衣，但仍然能显示出玛哈丰满肉体的魅力，而且由于含蓄而更具性感。《着衣的玛哈》要比《裸体的玛哈》色调更为热烈、丰富，但是画中人不如先前那样生动可触了，显然是创作这幅画时，画家的热情有所减退。

这两幅画给戈雅带来了极大的声誉，但戈雅所画的“玛哈”究竟是什么人呢？由f没有确切的史料，对此一直众说不一。据有人考证玛哈”不过是当时西班牙社交场上对名媛淑女的一个通称，并不是具体哪个女人的名字。1868年，圣斐南多学院院长马德拉索与戈雅的孙子马里亚诺有过一次谈话，马德拉索推测戈雅的两幅玛哈肖像可能是照着卡耶塔娜•阿尔巴公爵夫人的形体画的，马里亚诺则给他讲了这样一段故事。

在马德里有一名叫弗莱•巴维的神甫，他的绰号叫厄尔•阿戈尼桑泰(意即“送终者”)。弗莱•巴维的家中雇有一名年轻的马德里姑娘，她就是戈雅这两幅画的模特。但这个故事并未能说明戈雅所画的就是这个女子。这件事情是马里亚诺听家里人说的，但是戈雅画玛哈的时候，马里亚诺还没有出生，所以他说的仅仅是一个传说而已，似乎并不十足可信。

未经允许不得转载：小南美术网 » 戈雅《裸体的玛哈》名画赏析