郑板桥《道情词十首》行书鉴赏

这件作品以诗稿的形式写成，用笔明显受黄庭坚行草书的影响，笔画自由放纵，撇、捺尽情伸展。结体或方扁,或修长；或斜侧，或平正；或收敛，或放纵。千变万化，不拘一格。章法上，开头“诗序”、结尾落款排得较整齐，中间十首诗各成一个段落，每一段中都有一两个笔力沉着、棱角突出的字，显得十分醒目。一行一行地往下看，多数字在一条中轴线上，少数字歪斜而下，偏离中轴线；字与字、行与行之间留出的空白也各不一样，或疏或密，时快时慢，起伏跌宕，确实像乱石铺街。风清骨峻，傲峭不群。

道情是鼓词的一种，本是道士曲，宣扬离情绝俗的出世思想。郑板桥创作的《道情》十首，使得道情曲在南方，尤其在江苏淮扬地区风靡一时。它采用的是流行于扬州、淮河间的两种“淮扬小调”。板桥先生看中了这一为百姓喜闻乐见的汉族民间艺术形式，1725年他32岁时开始创作《道情》，1729年他37岁时完成了《道情》十首初稿，几经修改，到1743年他51岁时才刻印。这组带有民歌情调的诗，节奏铿锵，音调悦耳，文词出入雅俗之间，唱起来余韵悠然，确有一唱三叹的美感。

《道情词》内容是感叹历史兴亡、富贵无常、功名无益，歌颂身居陋巷、隐逸湖山、逍遥自在的生活。如诗中写道：“文章两汉空陈迹，金粉南朝总废尘，李唐赵宋慌忙尽。”“丰碑是处成荒冢，华表千寻卧碧苔，坟前石马磨刀坏。倒不如闲钱沽酒，醉醺醜山径归来。”“孔明不算个英雄汉；早知道茅庐局卧，省多少六出祁山。”“许多后辈高科中。门前仆从雄如虎，陌上旌旗去似龙，一朝势落成春梦。倒不如蓬门僻巷，教几个小小蒙童。”“羡庄周，拜老聃。”

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