苏轼《黄州寒食诗帖》行书款式、流传经过及其书法特点

《黄州寒食诗帖》，纸本，纵34.2厘米，横199.5厘米（其中苏字135.5厘米，黄庭坚跋64厘米），苏字共17行129字，后有黄庭坚大字行书跋9行，均无款。卷前有清末梁鼎芬题签，另乾隆御书“雪堂余韵”四字。卷后有宋张縯，明董其昌，清乾隆，近代颜世清、内藤虎（日本人）、罗振玉、王世杰等跋。

据俞丰《经典碑帖释文译注》介绍，《黄州寒食诗帖》在元代曾归内府收藏，明代由项元汴、韩世能藏，并被缝其昌刻入《戏鸿堂帖》;清初由孙承泽、纳兰成德等人递藏，大约在乾隆时归入内府，刻入《三希堂法帖》。咸丰十年（1860)，英法联军火烧圆明园，此卷也在园内，被烈火烤焦边沿，险遭毁坏。后由冯誉骧（展云）、盛昱（字伯羲）、完颜景贤（号朴孙）、颜世清（字韵伯）等人递藏。1922年，颜世清游日本江户，将此卷以重价售予日人菊池晋二（号惺堂）。1923年，日本东京大地震，菊池氏家藏书画荡然一空，菊池晋三冒着生命危险，从大火中抢救出此卷及李龙眠的《潇湘卧游图卷》，一时传为佳话。震灾之后，菊池晋二将此卷寄藏于友人内藤虎(本名虎次郎）家中半年有余。1924年，由内藤虎在卷后作跋，洋记历劫本末。同年，避难日朱的罗振玉也在卷后作跋，记述了其师张文襄公(张之洞)于光绪二十八年（1902)在武昌观赏此卷但拒绝为此卷题跋之事。第二次世界大战结束后，国民政府要员王世杰嘱其友人在日本访得此卷，以重资购回中国台北，至今宝藏于台北故宫博物院。

东坡此帖约书于元丰五年（1082)在黄州时，很快被河南永安县令张浩获得。张浩于元符三年（1100）携此卷到四川眉州青神县谒见黄庭坚，黄庭坚在卷后题跋，说：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公(颜真卿）、杨少师（杨凝式）、李西台（李建中）笔意，试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也。”意思是说，东坡这首诗像李白的诗那样自然朴素，豪迈有力；而书法融合了颜真卿、杨凝式、李建中的笔法意趣，假若让东坡重复书写这首诗，未必能达到这样情韵深厚、出神入化的境界。来日，东坡或许能看到我书写的这段跋文，应该会笑我在没有佛祖的地方自居第一。苏书与黄跋均为二人传世名迹，所以此卷历代被世人推重。而东坡的书法，更被誉为“天下第三行书”。

苏轼写字，喜欢用“单钩”（即三指）执笔法，笔在纸上行走时略微倾斜，力求运笔自由生动。此帖用笔以侧锋为主，沉着稳重，而又烂漫不羁。笔画丰腴粗壮，强健酣畅，力透纸背。结体紧密，字形左低右高，略呈斜侧态势，注重结构参差的变化，或上重下轻，或右密左疏，或左密右疏。布局以宋人惯用的手卷形式写出，开头每行9至11个字，写得较从容、疏朗，两次出现舒展的悬针竖画。写到第二首，一开头就打破前面的规矩，字体变大，运笔加快，“破灶烧湿苇”以下势如破竹，充满内在的不可遏止的激情。而“右黄州寒食二首”几个小字又与开头呼应，加强了整体感。全篇气势不凡，跌宕多变，一气呵成。此帖风格外柔内刚，“如绵裹铁”，信手挥洒的笔墨与苦涩无奈的诗情交互辉映，把饱满浑厚与清雅秀逸两种特点融合到一起，富有浓郁的书卷气，这与苏轼性格洒脱、学问渊博、天才横溢有密切的内在联系。

此帖较好地反映了苏轼书法尚意写情的特点，因而被后人定为“苏书第一”，“甲观”（董其昌跋语），与王羲之《兰亭集序》、颜真卿《祭侄文稿》并列为“天下三大行书”。

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