赵孟頫《三门记》的款式、书法特点和内容

1.《三门记》的款式、书法特点

《三门记》，全称《玄妙观重修三门记》，楷书，墨迹本，纸本，纵35.8厘米，横283.8厘米。牟巘撰文，赵孟頫书并篆额。书于大德七年（1303)。原卷现藏日本东京国立博物馆。

此卷《三门记》是当时书碑的墨迹原件，元代曾根据这份墨迹原件攀刻上石。立在正山门内。原碑已在二十世纪六十至七十年代“文化大革命”时失落。1990年重薪摹刻立石。

《三门记》笔画和结体都明显受到唐代李邕行楷书的影响，中锋用笔，起笔收笔都顿挫有力，笔画挺劲，结体方正谨严；每个字都写在乌丝方格中，字距、行距均匀，因此章法显得特別整齐。风格平正典雅，刚柔兼备，表现出深厚的书法功底。

2.《三门记》的内容

玄妙观，位于今江苏苏州市观前街，创建于西晋，初名“真庆道院”，唐代更名为“开元观”，宋代皇帝赐匾额“天庆观”。元代元贞元年（1295)更名为“玄妙观”，是取自老子《道德经》中“玄之又玄，众妙之门”的意思。《三门记》是元代大德年间重修玄妙观山门之后所立的石碑，这篇碑记是赵孟頫的哥哥赵孟頰求牟谳撰文，由赵孟頫书写并篆额。

《三门记》从现实之“门”，引申说到道之“门”，认为世人昧于本心，舍近求远，“是未知玄之又玄，户之不户”的道理，富有深意和哲理。文中也隐约流露出牟織作为宋朝遗民在元朝统治下悲观失落、旷达自遣的心态。

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