《老子•道德经》“圣人无为”篆书欣赏

【原文】

将欲取天下而为①之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为②，故无败，故无失。

夫物或行或随；或戯③或吹；或强或羸④；或载或隳⑤。

是以圣人去甚、去奢、去泰⑥。

【注释】

①为：指有为，靠强力去做。

②无为：顺应自然而不强制。

③戯：轻声和缓地吐气。

④羸：音羸弱、虚弱。

⑤或载或隳：载，安稳。危险。

⑥泰：极、太。

【译文】

想要治理天下，却又要用强制的办法，我看他不能够达到目的。天下的百姓是神圣的，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力统治天下，就一定会失败；强力把持天下，就一定会失去天下。因此，圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被拋弃。世人秉性不一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚强，有的羸弱；有的安居，有的危殆。因此，圣人要除去那种极端的、奢侈的、过度的措施法度。

【感悟】

先人老了“无为”之治即是永恒的经国治世的方略，又一次说明自然界一切事物都有它存在的独特方式，要依道而行。

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