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唐代草书
唐代书法在继承魏晋传统的基础上，有很大发展，这是由于帝王重视，科举考试要求，书法理论影响，又有专门培养书法人才的“书学”（书法学校），所以唐代书坛出现空前繁荣的景象。楷书、行书、草书成就最大。
最有成就的草书书家是孙过庭、贺知章、张旭、颜真卿、怀素、高闲。
孙过庭，吴郡富阳人，名虔礼，字过庭，以字行世。著名书法理论家，擅长草书，工于用笔。著有《书谱》，既是标准的草书字帖，又是一篇博大精深的书法论著，内容丰富，见解精辟，在继承和创新上，他提出“贵能古不乖时，今不同弊”，对各种字体的特点和功用，以及书法学习的方法和创作的规律，都进行了科学的总结，在书法理论和实践上是极其重要的。对《书谱》的书法艺术，米芾《书史》说：“凡唐草得二王法，无出其右。”刘熙载《艺概》说：“孙过庭草书，在唐为善宗晋法。其所书《书谱》用笔破而愈完，纷而愈治，飘逸愈沉着，婀娜愈刚健。”草书作品除《书谱》外，还有《千字文》《孝经并序》《佛遗教经》《狮子头赋》。另有《景福殿赋》虽署孙过庭名，或为宋人所书。
贺知章（公元659—744年），字季真，越州永兴人。官至太常博士、礼部侍郎，兼集贤院学士、太子宾客、授秘书监，后还乡为道士，号“四名狂客”。与李白、张旭等友善，为“酒中八仙”之一。以诗文知名，自掩其书法。善行草书，吕总《续书评》说：“知章真行书，纵笔如飞，酌而不竭。”卢象把他比作王献之，其《送贺监归会稽应制》诗说：“青门抗行谢客儿，健笔连羁王献之。长安素娟书欲遍，主人爱惜常保持。”草书代表作品有《孝经》《宣和书谱》，有著录。书法清劲豪爽，风神高远，富有羲、献父子风韵。
张旭，字伯高，苏州人。初任常熟尉，后官金吾长史，人称“张长史”。他才情豪放，卓然不群。精通楷法，草书最著名。好饮酒，能诗，工七绝，诗格清婉，为其书名所掩。唐文宗曾下诏书“天下三绝：李白歌诗、裴曼剑舞、张旭草书”。张旭草书学张芝，学二王，以及虞世南、陆东之、陆彦远。郑诵先《各种书体源流浅说》说：“张旭是学张芝的，用笔和结构与张芝相似。笔画较粗，笔势飞动、奔放，有隶意。”卢携《临池诀》说：“吴郡张旭言：自智永师过江，楷法随渡。永师乃羲、献之孙，得其家法，以授虞世南，虞传陆东之，陆传子彦远，彦远仆之堂舅，以授余。不然，何以知古人之词云尔。”同时张旭还向时人学习，向生活学习，曾见公主担夫争道而得笔意，闻鼓吹而得其法，观公孙大娘舞剑器而得其神。以至“观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花实，日月星辰，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地万物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”（韩愈《送高闲上人序》）他的草书学古人而有变化，变今草为狂草，这是大胆的创新，这是对草书发展的贡献。他的草书笔画遒劲，连绵环绕，奇逸壮伟而又不失规矩。代表作品有《古诗四帖》《肚痛帖》。张旭的楷书《郎官石记》古简挺健，在欧、褚之间。他还是书法教育家，在他的传授和影响之下，入室弟子和再传弟子有：韩混、徐浩、颜真卿、魏仲犀、蒋陆、野奴、崔邈、褚长文、韩方明、皇甫阅、柳宗元、刘禹锡、怀素等20多人。
颜真卿，字清臣，祖籍琅玡临沂，迁至京兆万年（西安）。玄宗开元进士，任殿中侍御史，为杨国忠所恶，出为平原太守，人称“颜平原”。安史之乱，忠勇抗贼，饶阳、济南等十七郡，推真卿为盟主，胜利后历官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡开国，世称“颜鲁公”。德宗时李希烈叛乱，宰相卢杞衔恨使真卿前往劝谕，为李希烈扣留，忠直不屈，被缢死在汝州监狱。颜真卿家学渊博，又向褚遂良、张旭学笔法，楷书雄伟开张，行草遒劲厚重，师古出新，人称“颜体”。《唐书·本传》说：“善正草书，笔势遒婉。”苏轼《东坡题跋》说：“雄秀独出，一变古法，如杜子美诗，格力天纵，奄有汉、魏、晋、宋以来风流，后之作者，殆难复措手。”颜真卿楷书作品很多，行书作品较多，草书作品很少。见于著录的草书有《与柳冕帖》（《颜鲁公之书学》，武汉古籍书店印行），他的《祭侄稿》《争座位帖》《刘中使帖》《湖州贴》《送裴将军诗》，都属于行草书。书势沉着古雅，结构天成，正如朱长文《续书断》所说：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有态，自羲、献以来，未有如公者也。”
怀素（公元725—785年），僧，字藏真，俗姓钱，长沙人。性豪爽，好饮酒，经禅之余，颇好笔翰，尤精狂草。曾在故里零陵种芭蕉万株，以蕉叶代纸书写，因名所居为“绿天庵”。当时著名的诗人李白、钱起等都写诗赞扬他。李白诗云：“少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋扫却中山兔。起来向壁不停手，一行数字大如斗，恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。”他的草书瘦硬、圆劲、飞动，如疾风骤雨，虽多变化而有法度，晚年的草书趋于平淡，更为高古。颜真卿说：“昔张长史之作也，时人谓之张颠；今怀素之为也，仆实谓之狂僧，以狂继癫，孰为不可耶？”书法相传，至张旭后，颜真卿多得楷法，怀素多得草法。他的草书作品有《自叙帖》《苦笋帖》《论书帖》《千字文》等传世。
高闲，唐宣宗时僧人，长居湖州。宣宗曾召入京，命其在宫中写草书，赐紫衣，后回湖州开元寺。他写的《千字文》，笔法得于张旭、怀素。韩愈曾作《送高闲上人序》赞扬他，因之声名益振。他的草书有张旭的飞动和怀素的挺拔，笔势丰伟，气象生动。林佑跋其书后说：“驰纵不定，动不可留，静不可推，有类于旭。”他的作品有《草书千字文残卷》、石刻《千字文》《令狐楚诗》等。
