《老子•道德经》“常知稽式”篆书欣赏

【原文】

古之善为道者，非以明民①，将以愚之②。

民以难治，以其智多③。故以智治国，国之贼④，不以智治国，国之福。

知此两者亦稽式⑤。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣！与物反矣⑥，然后乃至大顺。

【注释】

①明民：明，知晓巧诈。

②将以愚之：愚，敦厚、朴实。此句意为使百姓无巧诈之心，敦厚朴实，善良忠厚。

③智多：此指巧诈、奸诈。

④贼：祸害。

⑤稽式：法则，考核真伪的准则。

⑥与物反矣：反通返。此句意为“德”和事物复归于真朴。

【译文】

古代善于为道的人，不是教给百姓知晓智巧伪诈，而是教导他们淳厚仆实。民众之所以难以治理，是因为他们经常使用智巧心机。所以用智巧心机治理国家，必然使国家遭受祸害；不用智巧心机治理国家，才是国家的福祉。了解这两种治国方式的差别就会明白一个法则。能够顺应这个法测，就叫做“玄德”。“玄德”深不可测，远不可及，和天下万物一齐返璞归真，然后才能极大地顺应自然。

【感悟】

在纷繁世间，对事物认识也是千岐百径，如何识别伪真，趋向光明，符合大道呢？先人老子警示人们认清以智巧伪诈，假、恶、丑“国之贼”的卑劣行径。不要堕凡庸俗劣之中，一言一行纠正偏差，追求真、善、美从自身做起。时时处处做到心要正，行要端，返璞归真，行大道利国，才会拥有真实、有价值的人生。

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