陈淳，字道复，后以字行世，改字复甫，号白阳，别号白阳山人，长洲(今江苏苏州)大姚村人。陈淳是明代著名的艺术家，学识渊博，经学、古文、诗词、书画皆有所成。他自幼生活在富裕并且文化氛围良好的官宦家庭，家学渊源深厚。祖父陈橘(1440〜1506年)，字玉汝，号成斋，进士出身，入翰林，官至南京都察院左副都御史，能鉴赏书画，家中收藏颇丰，与当时苏州名士、书画大家沈周交往密切。陈淳之父为陈橘次子，名陈钥，字以可，一生未曾行科举入仕途，跟随父亲各地宦游，结交了许多达官显贵，成年后一度生活奢侈，至晚年则隐逸务农，以文酒自娱，且重整家业。他也颇有文才，与沈周的弟子，当世的大画家文徵明私交甚笃。如此的家庭背景，使陈淳自小就接触到当时名重一时的书画名家，耳濡目染，所受熏陶非比寻常。又因陈家与沈、文二人的通家之谊，陈淳被安排到文徵明的门下，成为入室弟子。文徵明仅长陈淳十五岁，虽有师徒的名义，但文徵明并未把陈淳视为学生，两人意气相投，交往默契，实为亦师亦友的关系。

稟性聪秀，家学庭训再加名师的教诲，得天独厚的条件使陈淳诗文书画各方面都造诣甚深。他的诗以平淡的遣词，高旷的诗韵，名重于当世。陈淳三十三岁时，其父亡故，哀伤之情使得他性情大变，从此对家计等事全然不挂于心，一意崇尚玄虚，厌弃尘俗。每日伏案读书，焚香玩古，与高人雅士饮酒赋诗为乐。不久后，陈淳到北京入太学，曾应聘书写五经周礼，刻板置学，名声大震。

陈淳四十岁前后于国子监卒业，拒绝了别人推荐他留任秘阁的机会，毅然归乡隐居。在京的四年时间里，陈淳将家业完全交与家仆管理，待他返乡时，偌大一份产业已几乎被窃取损耗殆尽，仅存江田数顷。面对这样的情景，陈淳也不以为意，他留下一个儿子守城中宅第，自己隐于五湖田舍。此后，陈淳绝意仕进，宁愿醉老乡野，非必要不进城，即使进城也是“扁舟泊野，信宿而返”，过着淡泊清贫的田园生活。陈淳中年性情的改变，使他在生活态度和生活方式上与文徵明产生了很大不同，一对师友日益疏远，渐至断交。嘉靖二十三年十月，陈淳因病故世，竟未见他早年的老友文徵明有片纸哀悼之词。

陈淳习画虽出文氏门下，但他并未亦步亦趋地一味仿摹，而是依着自己的性情，凭借过人的才赋开创了自己的书画风格。他的书法放纵豪迈、天真不拘，绘画清新简淡、笔致洒脱，与他同时的江南著名书画家兼鉴赏家王世贞云：“白阳道人作书画不好模楷而卓有逸气，故生平无一俗笔。”一个画家一生所画未有一笔落俗，该是怎样超凡的天赋啊！（聂卉）

陈淳《花卉图》卷赏析

陈淳《花卉图》卷（部分），1537年，纸本、墨笔，纵49.5cm。

画面依次画秋葵、菊花、水仙、竹枝、茶花，旁边题咏诗句。这样一图一文相互配合的形式，在明朝逐渐普遍。本幅纯以墨笔出之，运笔的快慢，线条的粗细，墨色的浓淡，随着所画花卉的不同而灵活变化。画家充分发挥水墨的晕染功能，再加高超的控笔技巧，使原本单一的墨色显出丰富的层次。或浓或淡，或干或湿，有润泽流畅的线条，也有夹杂飞白的渴笔。陈淳的书法亦有独到之处，他将书法中的运笔法则用到绘画中，笔力洒脱放逸，顿挫遒劲。图中的花卉虽然是折枝，但草木的天然神韵跃然纸上，显得生意盎然，令人见之忘俗。（聂卉）

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