文伯仁，字德承，号五峰、葆生、摄山老农，弘治十五年(1502年)生于长洲(江苏苏州)，是文徵明的侄子。相传文伯仁生性暴躁，“好使气骂座”，人多不能与之相处。少年时曾与叔徵明争执，一度相讼，并因此入狱。在囹圄中他困痛交集，大病一场，忽“夜梦金甲神呼其名云，汝前身乃蒋子诚(金陵人，善画神佛)门人，凡画观音大士像，非斋戒不敢落笔，种此善因，今生当以画名世”，伯仁一时惊醒，“病顿愈而事亦解矣”，从此专心向文徵明学画(事见于姜绍书《无声诗史》）。此传说虽怪诞不可信，但书画修养确是能改变一个人的性格，从暴戾转向平和。

在文徵明的子侄中，伯仁的山水画成就最高，“横披大幅，岩峦郁茂，不在衡山之下”（徐沁《明画录》）。他的山水宗王蒙，学“三赵”（令穰、伯驹、孟爾)，笔力清劲，布景奇兀，时以巧思发之，能传家学，颇负出蓝之誉，惟构图有塞实之感。善画人物，亦能诗。（傅东光）

文伯仁《花溪渔隐图》

文伯仁《花溪渔隐图》轴，1569年，纸本，设色，126x33.2cm，上海博物馆藏。

此幅以平远、深远取景，近处陂陀巨石，溪泉平缓，茂林夹岸，中设茅舍水榭，杨柳垂绿，桃杏飞花，其后青山如黛，山坳中高楼隐现，屋宇片片，似有人家。图中人物活动描写精微，或撑船、或垂钓、或读书、或取水，在青山绿树、水碧花红之间，人们各得其所，怡然自乐，一八平和安定的生活景象。临溪草堂中已置茶酒，板桥边茅亭里空设几案，正待人雅会闲话，恰如被诗人反复吟咏，也被画家一次次描绘的“桃源仙境”，令人悠然神往。

文伯仁山水继承家学，有简、繁两种面貌，简者效文徵明细笔山水，笔墨细秀，风格拙雅，繁者略近王蒙，山林层叠，皴点繁密，境界郁茂。此幅以文徵明细笔画为基底，融入了王蒙细腻的笔触，气韵悠远。值得注意的是，画家运用了近大远小的透视关系，画中的树木、房屋，乃至人物，都是愈来愈小，最终隐入青山与溪水的交界处，颇得深远之趣。

此图作于隆庆三年(1569年)，文伯仁六十八岁，是其晚年代表作品。（傅东光)

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