装饰线描与纯艺术的关系

好的装饰线描就是现代绘画

装饰线描并不是某个地区的土特产，而是一种现代艺术意义上的绘画。19世纪的绘画主要是作为一种再现和模仿的绘画，与19世纪绘画不同，装饰线描很大程度是在视觉智慧、视觉语言的领域进行探索和实验，并研究和探索线条与符号的运动过程所产生的效果。线条的运动不再依附于再现自然和生活的符号，因为它本身就会构成丰富的符号和形态，线条的运动本身就是独立的故事，这个故事是抽象的，不为我们的常识和经验所掌握。

我们之前讲过，装饰线描是用线条和符号的独立运动来创作，而不是单靠观察和模仿来创作。这些创作并不是对自然和现实生活的再现，而是体现线条和符号运动的创造性，线条和符号运动会创造一个视觉幻想的世界，它和我们日常世界相关，但又不属于我们的日常世界（图10-1)。

图10-1《孔雀东南飞》赵艺粼  作

作者用线条和符号编织了一个抽象的空间，这个空间仿佛是我们熟悉的，但又是极其陌生的空间，因此它引起我们无限幻想。

许多装饰线描除了线条和符号的编织风格，并没有再现功能，也不是为装饰房间而创作的。我们所说的装饰线描仅仅在于它体现的抽象感和形式感，可以区别于写实的线描，装饰线描的抽象感和形式感将它与传统写实绘画区别开来，所以人们认为它具有装饰的特性和功能，由此“装饰”这个词就成为抽象和形式感的代名词（图10-2)。

图10-2《醒后作家》朱小禾  作

这幅线描所表现的不是一个作家的梢神状态，如沉思和苦恼的状态，而是表现了--种复杂的线条组织体以及一些细微的抽象结构，使观众对作家尚泠有了新的幻想。

苏珊•朗格说过这样的话，意思大概就是：艺术中一切形式均为抽象的形式。它们的内容仅是一种表象，一种纯粹的外观，而这表象和外观能使内容显而易见，也就是说内容的表现会更直率、更完整，如果在真实的环境和迫切的利益中，它们即使作为范例也不会如此明显。苏珊•朗格的意思是说，一切艺术都是抽象的，艺术的实质即无意义，它是从物质存在中得来的抽象之物，它的幻象包括新的符号，也包括媒介的范型化，它们都会使事物形式化和抽象化（图10-3)。

图10-3《和声》董顺伟  作

此装饰线描以线条围绕一些符号进行抽象运动，如围绕机器零件、昆虫、古画的局部的符号进行抽象运动，由此推异出新的图像世界，也是新的情感的和梦幻的世界，这个世界异样而独特，在象征意义上改变了现实世界的景观。

有些装饰性的线描实际上就是独立的现代线描作品，这类线描的线条编织复杂，结构令人眼花缭乱、密密麻麻，仿佛充满各种生命和故事，以及各种各样的幻想，代表了众多的声音、众多的目光和外部世界的五光十色，展现出线条和符号的新的寓言空间（图10-4)。

图10-4《吸氧的肖像》朱小禾  作

画面进由极其复杂的线条组织和结构组成的，我们会发现其构图是极其有秩序、有规则的，各种精心的刻画、严密的策划，既严谨又复杂。

装饰线描与纯绘画相互关联

装饰线描运用线条运动和符号组合来创造作品，表现了绘画创作的策略和符号修辞的运作过程的效果，以及各种符号组合的美学尝试，但这些美学尝试都必定和文化历史、美术历史相关，而不是无缘无故的凭内心冲动的自由实验。

装饰线描是一个与艺术创作历史关联的空间，这是一个美学的空间，而不是一个自然和日常经验的再现空间。装饰线描是一个各种符号相互关联的空间，这个空间没有划分种类，它是开放的、延伸的空间，能产生无止境的隐喻和象征（图10-5)。

图10-5《三个小丑》冯莎  作

画面中各种变化的身体姿态趟一些纯粹线条和符号的组织体，不是我们熟悉的自然和日常的肉体，而是自然肉体形态的变形和升华，会引起观众抽象而无限的想象力。

装饰线描用符号的假设程序来编织图形世界，用图形来编织梦幻，和梦一样的图形世界（图10-9)

图10-9《幸福家庭》汪燕  作

这幅装饰线描，作者用抽象符号创造一个新的图噪世界，这个世界是符号的和异样的，是一个独持的艺术世界，在符号和象征意义上，陚予现实世界与意义，并为现实世界进行文化立法。

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